Адиз кусаев о себе

Главная страница
Контакты

    Главная страница



Адиз кусаев о себе



страница4/16
Дата09.01.2017
Размер3.92 Mb.


1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   16

Сайд БАДУЕВ


(1903-1943)

О нем написано и сказано столько, что, кажется, ни добавить, ни убавить ничего невозможно. Подробнейшие литературно-критические изыскания, научные монографии, версии, воспоминания, размышления. .. Впечатление такое, что каждая фраза, строка, слово (не говоря уже о повестях, пьесах, рассказах, поэмах, стихах, написанных им) исследованы, изучены, прокомментированы. Это и понятно: признанный классик литературы. Талант. Основоположник. Мастер. Наиболее читаемый и цитируемый в свое время писатель. Учитель. Наставник.

«Придя в чеченскую литературу в период ее зарождения, С. Бадуев привнес в нее принципиально новые и важные темы, и артерии литературных жанров наполнились свежим, мастерски сказанным словом молодого писателя. Анализ его творчества позволяет проследить, как конкретно происходило становление писателя-реалиста, зрело его мастерство, отшлифовывалась и сверкала всеми гранями таланта его гражданская позиция (X. Туркаев. «Путь к художественной правде»).

И такую оценку С. Бадуев заслужил всем своим творчеством, талантом, отданным, без остатка, своему народу, делу его просвещения. Заслужил потому, что был большим мастером (сюжета, повествования, композиции, конфликта), неистощимым на поиски и находки. Заслужил потому, что в любом конфликте он находил такие грани, повороты, слова, что герои его оживали перед нами, становились нашими современниками, близкими нам людьми. Заслужил потому, что умел живописать словами. А такое под силу только большому таланту и неравнодушному человеку. Способствовало этому и прекрасное знание психологии людей и жизни народа.

Может быть, я слишком пристрастен, субъективен и впечатлителен, но, положа руку на сердце, скажите: кто из нас не проникался ненавистью к извергу в человеческом облике Кульдевичу и его бесчувственным приспешникам, жалостью к жертвам их издевательств: безвинно сосланному в Сибирь и умершему там бедняку Хонмурду, к ослепшей от горя и слез жене его Бано, обесчещенной и сгоревшей заживо дочери Залубе (повесть «Огненная гора»)?

Кто из нас оставался безучастным к страданиям Бусаны и Бешто, счастье которых было принесено в жертву амбициям бесящегося жиру Хизара и его сыновей (повесть «Бешто»)? Кто из нас не проклинал несправедливость, царящую в мире, читая страшные строки о мучительной смерти от голода и холода обездоленной женщины Зайны и двух ее малолетних беспомощных сыновей Имрана и Хасана (рассказ «Имран»)?

Кто из нас не сочувствовал трагической судьбе Кулсум, ставшей жертвой бездумных юношеских игр и клятв, ложно понятой чести и дружбы, изгнанной - безо всякого повода - из дома горячо любимым человеком и умершей, морозной зимней ночью, на пороге родительского дома, отвергнутой за свою любовь отцом и братьями (рассказ «Баудин»)? Кто из нас не пылал яростью к властьимущим и не загорался жаждой мести, видя на сцене насилие и беззаконие, творимые ими над оклеветанной злыми языками кроткой Петимат (пьеса «Петимат»)? Кто из нас оставался равнодушным к бедам, выпавшим на долю честного, трудолюбивого, бесхитростного и исключительно доброго человека Дики, к трагедии, случившейся в его доме (повесть «50 рублей»)?..

И таких, отмеченных редкостным даром рассказчика, жемчужин в творчестве С. Бадуева немало. И, я уверен, равнодушных к его творениям не было. И не могло быть в числе тех, кто читал его произведения не глазами, а сердцем, не для «галочки», а для понимания, не с желанием выполнить домашнее задание, а с жаждой проникнуться ими.

Так что, я думаю, нам нелишне будет сегодня еще раз вспомнить об этом феномене, многогранном таланте- С. Бадуеве.

Сайд Бадуев родился в Грозном 28 августа 1903 года в семье мелкого торговца, выходца из с. Урус-Мартан. Это подтверждает сохранившееся «метрическое свидетельство», выданное общественным муллой города Ахмедом Мустафиновым, в котором говорится, что «у жителя Грозного Сулеймана Бадуева родился сын Сайд-Салех 28 августа 1903 года». Детство мальчика проходило то в городском шуме, то в сельской тиши, где проживали его многочисленные родственники. «Там, на сходках и в кругу близких, Сайд часто слушал чеченские обрядовые песни, сказки, легенды, которые прививали ему любовь к фольклору, помогали понять героическое и трагическое прошлое родного народа, его мечты и чаяния о светлом будущем», - писал один из первых исследователей творчества писателя М. Сулаев.

Отец мальчика, участник русско-японской войны 1905 года, зная, какую огромную роль играет в жизни образование, отдал сына учиться в Грозненское реальное училище. Но продолжалась учеба Сайда недолго: от ран, полученных на фронте, умирает отец; мать Зайбат остается одна с шестью детьми; естественно, платить за учебу становится нечем. И в 1916 году С. Бадуева отчисляют из училища, за месяц до окончания четвертого курса «за неоплату за обучение». Он, как самый старший в семье, в тринадцать лет начинает работать и усиленно занимается самообразованием.

В 1922 г. Сайд оканчивает во Владикавказе кооперативные курсы и некоторое время работает в потребкооперации. Но это не приносит ему удовлетворения. Острый ум, неистощимая фантазия, жажда высказать увиденное, услышанное и пережитое на бумаге, тяга к творчеству становится невыносимой. Он заканчивает курсы учителей, работает преподавателем в школе и одновременно обучает грамоте взрослых на пунктах «ликбеза». Позже становится художественным руководителем созданного в 1931 г. чеченского драматического театра.

Творческий путь С. Бадуева начинается с 1925 г. когда в первой чеченской газете «Серло» были опубликованы его небольшие рассказы и стихи. Первым его крупным произведением была повесть «Голод», затем - в 1928-29 г. написаны повести «Бешто» и «Огненная гора», в 1930 г. -первый в чеченской литературе роман «Петимат». Одновременно С. Бадуев работает в драматургии, поэзии, переводит на чеченский язык рассказы и стихи классиков русской и советской литературы, развивается его публицистика. Всеобщее признание и почитание приходят к писателю довольно-таки рано. И происходит это вот почему.

«С. Бадуев с самого начала заявил о себе как писатель, которому было тесно в рамках зарождающегося рассказа, основанного на кровной зависимости от фольклорных сюжетов и образов, выразительных средств. Он пришел в литературу, пройдя школу хорошей профессиональной подготовки, со своим видением истории и современности, своей тематикой и манерой повествования. Характерной особенностью писателя стало его умение в маленьком эпизоде, посредством небольшого - на первый взгляд -конфликта, рассказать о характере народа, его нравственных и этических представлениях. Каждый герой его произведений несет в себе социально и общественно значимые идеи, штрихи каждого из них все глубже характеризуют жизнь народа, его внутренний мир» (X. Туркаев «Путь к художественной правде»).

Творческий путь писателя продолжался всего 10-12 лет (с 1925 по 1937 г. когда он был арестован чекистами и погиб в ГУЛАГе). Но сделано С. Бадуевым за этот короткий период удивительно много: написаны десятки повестей, рассказов, поэм (в их числе: «Тайна», «Партизаны», «Два солнца», «Золотой амулет»). Его многочисленные рассказы, стихи и поэмы были собраны в сборниках «Стихи, притчи, поэмы» (1929 г.), 2-х томнике «Адаты» (1930 г.) и др. За десять лет работы в драматургии одних пьес написано им более пятнадцати, среди которых такие крупные, как: «Закон отцов», «Красная крепость», «Горы меняются», «Петимат», «Семья пастуха», «Золотое озеро» и т. д. Созданы десятки очерков, переведено множество произведений русской и советской классики. И все они поражают мастерством композиции, образностью языка, широким использованием фольклора, который С. Бадуев прекрасно знал.

О признании заслуг С. Бадуева говорят и такие факты: в 1932 г. он принял участие в заседаниях оргкомитета по созданию Союза писателей СССР, а в 1934 г. вошел в делегацию писателей Чечено-Ингушетии на первом съезде Союза писателей СССР, где его творчество было особо отмечено в докладах М. Горького и Ш. Айсханова.

Закончить этот беглый рассказ о творческом и жизненном пути С. Бадуева хочется словами литературоведа А. Арсанукаева: «Хороших прозаиков, поэтов и драматургов немало в числе чеченских писателей, но на самом первом месте среди них - по праву - стоит Сайд Бадуев. Потому что его бессмертные произведения, написанные не чернилами, а кровью сердца, полны неиссякаемой любви к своей родине, к своему многострадальному народу».

Сегодня немало хулителей С. Бадуева. Пусть их оценки останутся на их же совести. От них творчество его, к счастью, не станет менее значимым для чеченской литературы.

Он по праву является основоположником нашей литературы. Великим Мастером. Великим гуманистом.


1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   16